CUBA, DEMOCRACIA E SOCIALISMO

Guillermo Almeyra (*)

De um lado, está a cínica e mentirosa campanha desenfreada da CNN e de todos os meios e governos de direita contra o sistema político cubano. É evidente o laço que existe entre o Departamento de Estado e a manifestação em Miami, dirigida pela cantora Gloria Estefan, filha de um ministro do ditador Batista, que contou com a participação do terrorista e multi-assassino Posada Carriles em apoio às chamadas Damas de Branco e ao grevista de fome Guillermo Farinas, que, como estas, pede a intervenção da ONU, da OEA e dos Estados Unidos, não só em Cuba, mas também na Venezuela, para respaldar a oposição pró-imperialista.
Os que mantêm o centro de tortura em Guantánamo se arrogam, agora, em defensores dos direitos humanos. A guerra não declarada contra Cuba desde 1959 – que passou pela provocação, com incêndios, a semeadura de enfermidades, a intenção de invasão, a cobertura de grupos de bandidos mercenários, o bloqueio, a ameaça de guerra atômica – entra agora em outra fase, tratando de aproveitar a crise mundial capitalista que golpeia duramente a ilha para derrubar o governo resultante da revolução, que é um dos principais membros da Alba, junto à Venezuela, Equador, Nicarágua e Bolívia, que também estão na mira de Washington.
Portanto, a defesa de Cuba e do direito à auto-determinação e a luta contra o bloqueio, imoral e ilegítimo, mais do que nunca está na ordem do dia. Porque este uso capitalista e imperialista da crise busca fechar o caminho a uma alternativa e, para isso, deve combater tudo o que soe à esquerda, a começar pela Alba, e abarcando também os governos do Brasil, Paraguai, Argentina e Uruguai, que estão longe de ser de esquerda e mantêm políticas neoliberais levemente modificadas.
Por isso, diga-se de passagem, equivoca-se gravemente quem sustenta que o Brasil é imperialista e que nesse país e em outros similares o inimigo central seria uma suposta nova classe (não proprietária do capital financeiro nem dos meios de produção!), formada pela fusão entre funcionários corruptos e capitalistas locais. Não ver o que fazem o capital financeiro e os Estados Unidos e centrar, ao contrário, a atenção somente nos erros ou barbaridades dos governos progressistas, incluindo o cubano, ajuda poderosamente as vestais da democracia que pontificam do Departamento de Estado e da CNN, encobrindo as bases na Colômbia ou a IV Frota ou a Iniciativa Mérida.
De outro lado, estão as torpezas políticas e a brutalidade de grupos burocráticos que crêem que a oposição se combate com polícia e aparatos. Com efeito, uma coisa é combater por todos os meios as conspirações e as ações delitivas, e outra asfixiar a expressão pública de ideias, inclusive reacionárias, e louvar – como fazem os jornalistas cubanos – os méritos da unanimidade (na Assembléia ou nos meios de comunicação). Nos tempos de Lênin e até na guerra civil, por exemplo, os partidos e os meios de informação capitalistas ou opositores eram legais. A unanimidade pressupõe, ao contrário, que alguém decide o que se diz, em quem se vota, o que se publica. Mas nem a classe trabalhadora nem a sociedade são homogêneas nem podem ser unânimes.
Sem discussão democrática não há socialismo, porque este é o resultado da informação, da maturação e da participação direta dos trabalhadores e do povo, que devem criticar, controlar, sugerir, propor, exigir. A democracia, além do mais, é para quem pensa diferente, não para quem o faz como unanimidade; inclusive para os delinquentes e os pró-imperialistas e contra-revolucionários que não cometam delitos. E o socialismo se constrói na sociedade, nas contradições, resolvendo-as, e não na burocracia partidária ou militar. As ideias falsas se combatem com ideias melhores para convencer; as ações concretas conspirativas ou delitivas, ao contrário, com a força estatal.
Quando há delinquentes comuns, marginais, portanto, anti-sistêmicos, que se imolam a serviço da oposição de direita e quando começa a haver suicídios (como as greves de fome extremas ou os monges budistas que se queimam na Tailândia), é evidente que algo anda muito mal. A repressão aberta ou oculta é desaconselhável diante deste problema, que é político, não policial. E o pior que se pode fazer é fuzilar (como aconteceu com os que seqüestraram num ferryboat há uns anos) ou organizar, com o aparato da Juventude Comunista, multidões indignadas para calar as escassas forças ultra-reacionárias que querem se manifestar. Isso dá mais combustível à ofensiva imperialista (que, de toda forma, está aí) e confunde os defensores de Cuba e todos os que, em seus países, defendem seus direitos de dissentir, publicar e se manifestar (que são constitucionais), e combatem a repressão e a “ilegalização” de suas ideias e organizações.
A democracia e o socialismo somente são possíveis com a autogestão e a auto-organização dos vizinhos, trabalhadores e camponeses, para discutir os problemas e, além dos planos governamentais, criar suas próprias ideias e soluções locais. A imprensa, no lugar de louvar a funesta unanimidade, deveria dar voz ao povo, em cujo nome fala e decide o aparato burocrático. Além disso, não pode haver aumento da produção e da produtividade agrícolas sem esse tipo de democracia e de autogestão, que dê rédea solta à criatividade e às críticas.
Se se quer tirar base às manobras imperialistas e contra-revolucionárias, há que transformar radicalmente e melhorar a vida cotidiana, com maior produção voluntária e com maior democracia. A economia de Cuba e seu Estado ainda seguem capitalistas, mas tentam dar base ao socialismo. Portanto, há que se enterrar os métodos contra-revolucionários presos ao passado na prática e os manuais dos burocratas que, em nome de um suposto marxismo, trancavam em manicômios seus opositores e são hoje, abertamente, grandes capitalistas e mafiosos.

(*) Membro do conselho editorial do Sinpermiso